Hoy por hoy, Luc Ferry es una de las referencias culturales más importantes de Francia. Impulsor de la “Ley del Velo”, a través de la cual se prohibió a las mujeres musulmanas taparse la cara en las escuelas, ha publicado con Taurus su libro Aprender a vivir. La obra es, entre muchas otras cosas, una guía para cualquier persona que haya sufrido por la muerte de un ser querido y para todos aquellos que tienen miedo a su propia muerte. No es necesario ser un experto en filosofía para entender y valorar sus reflexiones. El libro Aprender a vivir, del filósofo francés Luc Ferry, tiene como carta de presentación una cifra impresionante: más de 100.000 ejemplares vendidos en Francia en menos de dos semanas. Este superéxito de ventas podría tener una explicación sencilla: el libro trata los grandes temas de la vida humana de una manera muy ágil y sencilla.
En la obra, Ferry, ex ministro de Juventud, Educación e Investigación de Francia, defiende la filosofía como un instrumento perfecto y antagónico a la religión para lograr una vida feliz. Y así mismo, hace especial énfasis en la importancia de superar los miedos típicos de todo ser humano, especialmente el temor y la incertidumbre ante la muerte, para tener acceso a una libertad real.
“Si la religión calma la angustia convirtiendo la muerte en una ilusión, se arriesga a hacerlo al precio de la libertad de pensamiento. Porque siempre exige que, en mayor o menor medida, y como contrapartida al sosiego que pretende procurar, se abandone la razón para hacer sitio a la fe, que se abandone el espíritu crítico para poder creer. Quiere que seamos, de cara a Dios, como niños pequeños, no como adultos a los que, en último término, no ve sino como razonadores arrogantes”, sostiene Ferry en su libro.
Y agrega: “Filosofar en lugar de creer supone, en el fondo – al menos desde el punto de vista de los filósofos, que evidentemente no es el de los creyentes -, preferir la lucidez al confort, la libertad a la fe. En verdad se trata, en cierto sentido, de ‘salvar el pellejo’, pero no a cualquier precio”.
No pocas veces ha dicho este pensador en conferencias y entrevistas a los medios de comunicación que la religión debe limitarse a la esfera privada sin invadir el espacio público. Su libro, pues, constituye también un llamado a la espiritualidad laica.
“La tesis que yo defiendo es que todas las filosofías (…) son doctrinas de salvación. La única diferencia con la religión es la ausencia de Dios. La religión promete la salvación por un Otro divino, en una situación en la que lo que más miedo nos da es la muerte. Lo que busca la filosofía es vencer y dejar atrás ese miedo”, explicó el autor a El Periódico de Cataluña.
En Aprender para vivir, Ferry profundiza este tema de la siguiente manera: “Abre el diccionario y verás que el término ‘salvación’ designa ante todo el hecho de ser salvado, de escapar de un gran peligro o de una gran desgracia. Muy bien. Pero ¿de qué catástrofe, de qué espantoso peligro pretenden ayudarnos a escapar las religiones? Ya conoces la respuesta: evidentemente, se trata de la muerte. Ésta es la razón por la que todas se esfuerzan, de modos diversos, por prometernos la vida eterna, por asegurarnos que un día volveremos a reencontrarnos con aquellos a los que amamos (…) Hay que reconocer que esta idea tranquiliza bastante (…) ¿Por qué no, si uno lo cree y tiene fe? Pero para aquellos que no están convencidos, para los que dudan de la verdad de estas promesas (de la vida después de la muerte), el problema sigue ahí. Y es justamente ahí donde la filosofía, por así decirlo, toma el relevo (a la religión).”
La espiritualidad laica que Ferry reivindica fue la que lo llevó a impulsar la polémica “Ley del Velo” en Francia mientras fue Ministro de Educación entre 2002 y 2004. El filósofo explica que, durante sus recorridos por las escuelas, muchas niñas le pedían que prohibiera el uso del velo en clase para que sus padres no pudieran obligarlas a usarlo.
“(La medida) ayudó mucho en la lucha contra el racismo”, aseguró el filósofo en su momento.
Luc Ferry también es autor de libros como El nuevo orden ecológico, El hombre-dios: el sentido de la vida, La sabiduría de los modernos, con André Comte-Sponville, ¿Qué es una vida realizada? y ¿Qué es el hombre? (Taurus, 2001), con Jean-Didier Vincent. Su obra ha sido traducida en más de 25 países.
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